Frage |
Antworten |
Lernen beginnen
|
|
okreslana mianem madrosci pozornej. zazwyczaj uprawiana tylko do osiagniecia zysku
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
rozmowca poslugujacy sie technikami argumentacji, potrafi ubrac falsz w pozor prawdy
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
wzrost wladzy ludu wynikajacy z kryzysu arystokracji
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
sztuka prowadzenia sporow
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
mowca, ktory potrafi sprawnie poslugiwac sie jezykiem, umiejetnie konstruowac zdania, doskonale dobierac slowa i argumenty
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
ustroj spoleczny w ktorym dominuje rzadza bogactwa i zaszczytow, a ubidzy sa w bezwzglednej pogardzie. dominuje w nim pozadliwa czesc duszy
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
w tym ustroju dominuja rzadza zaszczytow- ambicja. dominuje impulsywna czesc duszy
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
mozliwa tylko przy niewielkiej grupie obywateli wysoko wyksztalconych politycznie oraz zorientowanych w problematyce obrad
|
|
|
demokracja przedstawieniowa Lernen beginnen
|
|
glosujacy wybieraja swoich przedstawicieli, ktorzy biora udzial w codziennym procesie podejmowania decyzji
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
Nalezy dokonac podzialu bogactw, aby zminimalizowac ubostwo. sytuacje ktore przynosza korzysci powinny byc dostepne dla wszystki, oraz musi zostac osiagniete optimum w rozdziale dochodow
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
rzady jednostki oparte na przemocy i terrorze
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
bog smiertelny. osoba ktorej cale spoleczenstwo daje upowaznienie do rzadzenia panstwem
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
proces podczas ktorego z konfliktu dwoch przeciwnych sobie rodzajow narodu, tworzy sie nowa kultura o wyzszym stopniu zorganizowania. łączy o a w sobie te wartosci, ktore w obu pierwotnych byly najlepsze. proces ten jest nieskonczony
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
dzieje swiata powinno rozpatrywac sie pod katem walki klas. narody zmieniaja sie dlatego, ze dochodzi do orzeciwstawienia sie sobie klas spolecznych.
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
zniesienie wlasnosci prywatnej
|
|
|
Lernen beginnen
|
|
rzady ludu. system w ktorym zapewnione jest prawo do powszechnego glosowania, bez przymusu moralnego czy fizycznego
|
|
|