| Frage   | Antworten   | 
        
        |  Lernen beginnen dwubiegunowy chakakter struktury klasycznej charakterystyczny jest dla społeczeństw  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen Anomia może przejawiać się w  |  |   poczucie braku sensu życia i bezcelowości działań społecznych  |  |  | 
|  Lernen beginnen funkcjonalizm tłumaczy zmiany społeczne zwracając uwage na  |  |  |  |  | 
| Lernen beginnen |  |   dewiacja nie pozwala wyjaśnić sensu norm  |  |  | 
|  Lernen beginnen Samorzutne identyfikowanie wzrostu dysharmonii pomiędzy faktycznym i pożądanym poziomem życia to:  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen organizacje formalne nie są  |  |   zbiorem wartości i wzorów tworzących daną kulturę  |  |  | 
|  Lernen beginnen . Uleganie jako typ zachowania konformistycznego to sytuacja, w której jednostka:  |  |   motywowana przez chęć uzyskania nagrody lub uniknięcia kary  |  |  | 
|  Lernen beginnen Działaniami ludzkimi, w zgodzie z ze zbiorem wartości ważnych w danej dziedzinie życia społecznego, kieruje  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen zjawisko anomii związane jest z  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen sumą naszych zachowań, wartości i przekonań jest  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen Piętno społeczne w badaniach społecznych, na ogół wiąże się z:  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen do jakościowych metod badań społecznych nie należy  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen Według P. Bourdieu, pozycja społeczna wynika z posiadania kapitałów różnego rodzaju. O którym z poniżej wymienionych kapitałów koncepcja ta nie mówi:  |  |  |  |  | 
| Lernen beginnen |  |   przenoszenie elementów jednej kultury do drugiej na drodze zapożyczeń +  |  |  | 
|  Lernen beginnen triangulacja metod badawczych polega na  |  |   łączeniu badań jakościowych i ilościowych  |  |  | 
|  Lernen beginnen Które twierdzenie w odniesieniu do zjawiska kultury nie jest prawdziwe?  |  |   ) pojęcie kultury w ujęciu naukowym ma charakter wartościujący +  |  |  | 
|  Lernen beginnen Sytuacja jednostek, których poszczególne cechy spełniają kryteria przynależności do różnych klas społecznych to:  |  |  |  |  | 
| Lernen beginnen |  |   materialna, duchowa, społeczna, językowa  |  |  | 
|  Lernen beginnen kultura wywodzi sie od slowa  |  |  |  |  | 
|  Lernen beginnen wymien trzy kategorie kultury  |  |   materialna, niematerialna, symboliczna  |  |  | 
|  Lernen beginnen rodzaje kapitału społecznego  |  |   wiążący, pomostowy, łączący  |  |  | 
| Lernen beginnen |  |   konformizm, innowacja, rytualizm, wycofanie, bunt  |  |  | 
| Lernen beginnen |  |   normatywny, informacyjny, identyfikacyjny, wewnętrzny, zewnętrzny  |  |  | 
|  Lernen beginnen interakcjonizm symboliczny  |  |   jaźn subiektywna(I), jaźń obiektywna (Me)  |  |  | 
|  Lernen beginnen proces instytucjonalizacji  |  |   krystalizacja, legitymizacja, formalizacja, internalizacja, stabilizacja  |  |  | 
|  Lernen beginnen cztery rewolucje przemyslowe  |  |   1. silnik parowy(mechanizacja)(18 i 19 wiek9), 2. elektrczynosc, silnik spalinowy, linie montazowe(19 i 20 wiek), 3. lata 60 XX wieku, komputery i robotyka- tranzformacja gospodarki na oparta o uslugach, poczatki elektroniki uzytkowej, 4. obecnie trwa  |  |  |