Frage  |
Antworten |
”Jedynym zadaniem myślenia jest wyrabianie przekonań i kształtowanie ich za pomocą nawyków, reguł postępowania” to maksyma Lernen beginnen
|
|
|
|
|
„Z powrotem do rzeczy samych” to hasło programowe Lernen beginnen
|
|
|
|
|
Etykę niezależną od metafizyki a także polityki postulował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
Filozofem, który w XIX wieku sprzeciwiał się prawu wyborczemu był Lernen beginnen
|
|
|
|
|
Idee filozofii jako nauki wyznaczającej granice języka oraz myślenia, postulował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
6. Introspekcja i samoświadomość to drogi poznania prawdy dla Lernen beginnen
|
|
|
|
|
7. Istnienie wolności jako warunku moralności stanowi w systemie Kanta Lernen beginnen
|
|
postulat rozumu praktycznego
|
|
|
8. Klasyczna analiza pojęciowa była dziełem: Lernen beginnen
|
|
|
|
|
9. Koncepcje filozofii jako syntezy nauk szczegółowych jako pierwszy postulował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
10. Koncepcję metafizyki jako studium bytu samego w sobie sformułował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
11. Konieczność związku między przyczyną a skutkiem zakwestionował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
12. Monizm panteistyczny to stanowisko Lernen beginnen
|
|
|
|
|
13. Myśl Marksa o bezklasowym społeczeństwie antycypował w swym dziele Lernen beginnen
|
|
|
|
|
14. Natywizm to stanowisko, zgodnie z którym Lernen beginnen
|
|
człowiek posiada wiedzę wrodzoną
|
|
|
15. Nieadekwatne, przybliżone poznanie bytów skończonych nazywamy poznaniem Lernen beginnen
|
|
|
|
|
16. O czym nie można mówić, o tym należy milczeć- to zdanie z Lernen beginnen
|
|
Traktatu logiczno-filozoficznego Wittggensteina
|
|
|
17. O tym, że wartość metody matematycznej w sprawach egzystencjalnych jest znikoma przekonany był Lernen beginnen
|
|
|
|
|
18. Odsłonić prawdziwą formą logiczną zdania, które kryje się za zasłoną zdania gramatycznego, to cel Lernen beginnen
|
|
teorii deskrypcji Russella, analizy logicznej
|
|
|
19. Ogląd idei platońskich następuje na poziomie poznania Lernen beginnen
|
|
|
|
|
20. Ograniczenia nauki do matematyki i przyrodoznawstwa to cecha filozofii Lernen beginnen
|
|
|
|
|
21. Pogląd wg którego idea przychodzi od czystej myśli do świata przyrody i na końcu wciela się w społeczne instytucje, wyraził Lernen beginnen
|
|
|
|
|
22. Pogląd zgodnie z którym cokolwiek istnieje jest w Bogu i nic bez Boga nie może istnieć należy do Lernen beginnen
|
|
|
|
|
23. Pogląd zgodnie z którym nie ma obiektywnej prawdy w skutek czego skazani jesteśmy na interpretacje zawdzięczamy Lernen beginnen
|
|
|
|
|
24. Pogląd zgodnie z którym to siły ekonomiczne w społeczeństwie tworzą zmiany i w ten sposób popychają historię na przód należy do Lernen beginnen
|
|
|
|
|
25. Pogląd, zgodnie z którym rzecz ująć można za pomocą materii i formy, nazywamy Lernen beginnen
|
|
|
|
|
26. Pojęcie osoby jako jednostkowej substancji natury rozumnej wprowadził Lernen beginnen
|
|
|
|
|
27. Pojęcie przyczynowości jako fundamentalne pojęcie w nauce zakwestionował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
28. Pojęcie świata najlepszego z możliwych wprowadził Lernen beginnen
|
|
|
|
|
29. Poznanie filozofii jako nauki ścisłej przedstawił Lernen beginnen
|
|
|
|
|
30. Poznanie matematyczne to dla Platona etap wiedzy Lernen beginnen
|
|
|
|
|
31. Prawo dialektycznego rozwoju rzeczywistości wprowadził Lernen beginnen
|
|
|
|
|
32. Projekt oparcia arytmetyki na podstawach logicznych zaproponował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
33. Przekonanie zgodnie z którym sądy na temat rzeczy są nie tylko sprzeczne, ale i równo silne, więc należy wstrzymać się od ocen, efektem czego jest wewnętrzny spokój należy przypisać Lernen beginnen
|
|
|
|
|
34. Przekonanie zgodnie z którym twórcza działalność człowieka jest zależna od ducha czasu jest charakterystyczne dla ducha filozofii Lernen beginnen
|
|
|
|
|
35. Przekonanie, zgodnie z którym Bóg i substancja to dwie nazwy tej samej rzeczy(monizm panteistyczny), należy kojarzyć z Lernen beginnen
|
|
|
|
|
36. Przekonanie, zgodnie z którym tylko prawda subiektywna ma znaczenie dla człowieka, wyznawał Lernen beginnen
|
|
|
|
|
37. Przekonanie, że dusza ludzka nie jest nieśmiertelna, jest charakterystyczna dla Lernen beginnen
|
|
|
|
|
38. Rozróżnienie na problem i tajemnicę wprowadził Lernen beginnen
|
|
|
|
|
39. „Rzeczywistość jest dziejącym się procesem historycznym, a zasadniczy jej składnik nie ma charakteru duchowego lecz materialny” to przekonanie Lernen beginnen
|
|
|
|
|
40. Twierdzenia metafizyki można -zdaniem Kanta -rozwiązać na poziomie Lernen beginnen
|
|
|
|
|
41. Twierdzenie zgodnie z którym powiększenie wiedzy polega nie na dodawaniu nowych pewników, lecz na zastępowaniu istniejących już wyjaśnień lepszymi jest charakterystyczne dla Lernen beginnen
|
|
|
|
|
42. Ujęcie Boga jako myślenia i rozciągłości pochodzi od Lernen beginnen
|
|
|
|
|
43. Ujęcie prawdy jako adekwatności między myślą a rzeczywistością zaproponował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
44. Zabieg myślowy w fenomenologii uwalniający osobę jako podmiot poznający od przesadów zdrowego rozsądku, nazywamy Lernen beginnen
|
|
redukcją transcendentalną
|
|
|
45. Zastąpienie metafizyki etyką postulował Lernen beginnen
|
|
|
|
|
46. Życie w świadomości własnej śmierci zalecał Lernen beginnen
|
|
|
|
|
